無漏 (佛教)
Clash Royale CLAN TAG#URR8PPP
| 佛教 |
|---|
 |
基本教義 四圣谛 八正道 十二因缘 五蘊 緣起 业 五戒 禪那 波罗密 涅槃 三法印 空性 真如 |
修行位階 佛 菩萨 辟支佛 阿罗汉 阿那含 斯陀含 須陀洹 |
人物 释迦牟尼 十大弟子 迦多衍尼子 馬鳴 龍樹 提婆 无著 世亲 鸠摩罗什 慧遠 菩提达摩 智顗 玄奘 惠能 蓮花生 宗喀巴 |
宗派 部派 大乘 金剛乘 上座部 漢傳 藏傳 |
經籍舉要 阿含經（南传尼柯耶） 法句經 大般若经 心經 金剛經 法華經 華嚴經 維摩經 涅槃經 楞伽經 大悲咒 楞嚴經 圆觉经 藥師經 地藏經 阿彌陀經 大智度論 俱舍論 坛经 |
聖地 八圣地 四道場 汉地寺院 佛塔列表 |
相關主題 艺术 制度 历史 組織 批評 |
佛教主題 |
無漏（梵語：Anāśrava），佛教術語，為有漏（Āśrava）的反義詞，意指不會帶來煩惱的事物。具備無漏特性的法，稱為無漏法。
概論
漏（Āśrava），意為滲漏、流出，是煩惱的異名，加上否定詞頭a-之後，形成無漏這個名詞。佛教中，將一切法，分為有漏與無漏兩種特性，具備無漏特色的法，稱為無漏法，即是指不會讓人升起貪、恚的法[1]。
註釋
^ 《雜阿含經》卷2〈56經〉：「云何無漏法？諸所有色無漏、非受，彼色若過去、未來、現在，彼色不生愛、恚；如是受、想、行、識，無漏、非受，彼識若過去、未來、現在，不生貪、恚，是名無漏法。」
 | 这是一篇關於佛教的小作品。你可以通过编辑或修订扩充其内容。 |
