夜郎
貴州歷史系列條目 | |||||||||||
史前時期 前770之前 | |||||||||||
西南夷 前770–前111 • 夜郎? – 前27 | |||||||||||
楚國黔中郡 前361前–前277 | |||||||||||
秦黔中郡 前277前–前202 | |||||||||||
西漢治黔歷史 前202–9 牂牁郡 武陵郡 | |||||||||||
東漢治黔歷史 25–220 牂牁郡 武陵郡 | |||||||||||
蜀漢 221–263 | |||||||||||
孫吳 229–280 | |||||||||||
西晉治黔歷史 266–316 | |||||||||||
東晉治黔歷史 317–420 | |||||||||||
宋 420-479 | |||||||||||
齊 479-502 | |||||||||||
梁 502–557 | |||||||||||
周 557–581 | |||||||||||
隋朝治黔歷史 581–619 梁州 荊州 | |||||||||||
唐朝治黔歷史 619–907 江南道627 – 733 黔中道733 – 907 | |||||||||||
羅殿國 | |||||||||||
羅氏鬼國 | |||||||||||
楚 | 蜀 | ||||||||||
北宋治黔歷史 960–1127 夔州路 | |||||||||||
南宋治黔歷史 1127–1279 夔州路 | |||||||||||
蒙元治黔歷史 1279–1368 湖廣行省
雲南行省
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明朝治黔歷史 1368–1644 貴州布政司 (貴州建制)
四川布政司
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南明 1644–1658
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清朝治黔歷史 1658–1911 貴州省
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中華民國時期 1912–1949 貴州省 | |||||||||||
中華人民共和國時期 1949– 貴州省 | |||||||||||
夜郎,又稱作夜郎國,是中國漢朝時所謂西南夷中的一個國家,夜郎的中心位置,至今尚无定论,学术界的认识分歧亦很大。有学者認為位在今天貴州六盘水毕节一帶。關於夜郎國的記載主要見於《史記·西南夷列傳》,而根據考古的資料,一般認為其在中國的戰國時代已經存在。因为牂牁江是今六盘水市与普安县的交界处,所以六盘水和毕节赫章可樂遺址这一片被认为是夜郎古国所在地。湖南新晃侗族自治县曾名夜郎县。
《史記》中記載夜郎是當時西南夷中最大的國家[1],「临牂牁江」,漢武帝時因意圖攻打南越國,派唐蒙出使南越國,發現當地有蜀地生產的枸醬,得知是從夜郎來的,因此上書武帝,可以通夜郎以制南越國,因此武帝派唐蒙出使夜郎,見其首領夜郎侯多同,並厚賜其財物,約定要在當地設置郡縣官吏並以其子為縣令,夜郎侯認為其國家與漢朝距離遠,就暫且先答應,但後屢次不服於漢,後因此有了「漢孰與我大」此一名言,成為「夜郎自大」一成語的典故,蒲松齡在《聊齋誌異·絳妃》中寫道:「駕砲車之狂雲,遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气,漫以河伯为尊。」直到漢朝滅亡南越國後,夜郎國才開始入朝,武帝封為夜郎王。《漢書》記載夜郎王興在漢成帝河平二年(前27年)時舉兵反漢,漢朝派兵誅滅,夜郎國亡。改設郡縣。直到宋朝還短暫的出現過夜郎縣的稱號。
可乐是夜郎古国鼎盛时期的政治中心,可乐遗址为全国重点文物保护单位,在今贵州省赫章县。
湖南新晃县人文历史悠久,秦汉时期属夜郎国治地,唐宋曾两次置夜郎县。清道光五年编纂的《晃州厅志》序载:「晃州,古夜郎国」。这里是中国巫傩文化保存最完整的地区,延续「竹崇拜」、「牛图腾」与斗牛、斗狗等独特民族风情。
唐代大诗人李白闻王昌龄贬谪龙标(即今黔阳)时写下了《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的不朽名句:「杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。」
参考文献
引用
^ 司马迁《史记·西南夷列传》:「西南夷君长以什数,夜郎最大。」
《后汉书西南夷传》:初,(楚)顷襄王时,遣将庄豪从沅水伐夜郎,军至且兰,椓船于岸而步战。既灭夜郎,因留王滇池。
书目
- 《史記·西南夷列傳》
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