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孝圣宪皇后钮祜禄氏
大清國崇慶皇太后 國家故宮博物院館藏肖像圖
姓	鈕祜祿氏
徽号	崇慶慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺寧豫皇太后
出生	康熙三十年十一月二十五日（1691年1月1日）
婚年	康熙四十二年（1703年）
婚姻名份	格格→熹妃→熹貴妃→崇慶皇太后→孝聖憲皇后
逝世	乾隆四十二年正月二十三日（1777年3月2日）（86歲）
谥号	孝聖慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光聖憲皇后
坟墓	泰東陵
親屬
父親	四品典仪凌柱
夫	世宗憲皇帝胤禛
夫之父	聖祖仁皇帝玄燁
夫之嫡母	孝誠仁皇后（赫舍里氏）、孝昭仁皇后（鈕祜祿氏）、孝懿仁皇后（佟佳氏）
夫之母	孝恭仁皇后烏雅氏
夫之元配	孝敬憲皇后（烏拉那拉氏）
夫之側室	敦肅皇貴妃（追封）年氏 、純愨皇貴妃耿氏、齊妃李氏、謙妃劉氏、寧妃（追封）武氏、懋嬪宋氏
子	高宗純皇帝弘曆

孝聖憲皇后（1691年1月1日－1777年3月2日），索和济巴颜系钮祜禄氏，满洲镶黄旗人^[1]。四品典仪^[2]凌柱的長女。雍正帝的貴妃

出身背景

入关前，孝圣宪皇后一支就已经和弘毅公府分家，僅是弘毅公的“他旗宗亲”而已。入旗之后，只是无官无职的旗内平民，到了孝圣宪皇后的父亲凌柱那一辈才在雍王府里擔仼四品典仪。乾隆帝登極後，孝圣宪皇后一支雖给了承恩公爵位，但仍然沒有成功进入世家婚姻圈子。到了嘉庆朝中期，他們的婚姻圈依舊是中下级官僚甚至是普通旗人。例如，第四代承恩公是娶普通马甲之女為正妻。

孝聖憲皇后的曾祖父額宜騰是額亦都的堂兄弟，《寶坻縣志》記清高宗為外高祖母等人祭奠祭文，可知孝聖憲皇后的曾祖母為龍氏，祖父為吴禄，祖母則為乔氏。整個家族只有孝聖憲皇后之父凌柱入仕，擔任四品雍王府典儀，即负责仪制，仪节及其他杂物的府属官职。根據《镶黄旗钮钴禄氏弘毅公家谱》的記載，孝聖憲皇后的母亲是宝坻县生员彭武功之女彭氏。在乾隆六年舉行七十寿辰時，高宗特賜“古稀人瑞”的匾额给身為外祖母的彭氏^[3][4]。

早期生平

康熙四十三年（1704年），時年十三歲的鈕祜祿氏在外八旗選秀中被指婚，入雍王府为多羅貝勒胤禛的妾室，稱為格格。

康熙五十年（1711年）八月十三日子時，格格鈕祜祿氏生下雍亲王第四子弘历（即後來的乾隆帝）。康熙六十一年（1722年），雍親王胤禛的七子四女中，只有三人健康成長：側福晉李氏子弘時、格格鈕祜祿氏子弘曆、格格耿氏子弘昼。

弘曆虛十二歲時，鈕祜祿氏在圆明园初見康熙帝。康熙帝病逝之前，因弘曆之故而幸駕圓明園进宴用膳，鈕祜祿氏向其问安時，聖祖曾天颜喜溢地稱贊她是有福之人。康熙六十一年（1722年）十一月，康熙帝駕崩前宣詔，由和碩雍親王胤禛嗣位。雍正元年（1723年）八月，和碩雍親王胤禛登基；十二月，冊封格格钮祜禄氏為熹妃。

鈕祜祿氏由格格直接封熹妃，應與雍正元年弘曆被秘密建儲有關。以雍正元年首次冊封的妃嬪來看，熹妃在後宮中地位應僅次在孝敬憲皇后^[5][6]、年貴妃、齊妃之下，裕嬪、懋嬪之上。雍正六子：弘昐、弘暉、弘昀、福宜、福惠、福沛，均在雍正登基前後夭折。後來隨著年貴妃、懋嬪與皇后相繼去世，而齊妃之子弘時因阿其那允禩獲罪也牽連至弘時，於是雍正命弘時過繼給雍正八弟允禩，評為行事不谨，並除去皇三子弘時的宗籍，造成齊妃也受牽連失寵。

清宮檔案《宫中档簿》显示，在雍正八年 (1730年) 三月時，熹妃已晉為熹贵妃；到了五月時，裕嬪已成裕妃。她倆在《宫中档簿》的记录中，的确体现出了位分的升迁。不過，目前已知內務府曾為她们做了新品级的朝冠，惟未見舉行冊封典禮的記載。雍正十一年（1733年）正月，雍正帝冊封熹妃之子弘曆為寶親王。

太后生涯

雍正十三年（1735年）八月二十三日，雍正帝駕崩，享年五十七歲。皇四子寶親王弘曆登基即帝位。乾隆帝以雍正遺命囑託乾隆帝封生母鈕祜祿氏為聖母皇太后，暫居永壽宮。旋即上徽号曰崇庆皇太后^[7]，暫居景仁宮，後改居壽康宮。永壽宮在乾隆初年改作崇慶皇太后的禮儀用殿，太監的數量是皇后宮的數倍，高宗恩賞永壽宮首領太監的銀兩亦為東西十二宮之最。

雍正十三年十一月，乾隆帝封外祖父四品典仪官凌柱為一等承恩公，賜谥曰良荣；外高祖父额亦腾及外曾祖父吴禄等皆追封為一等承恩公，外祖母等則封為一品夫人。

乾隆元年 (1736年) 正月十一日传旨做“长春仙馆”匾额一块，以长春之志祝福皇太后健康长寿。此後，长春仙馆被乾隆帝作为奉养生母崇庆皇太后的膳寝之所，每当驾临御园时就在此短期居住。因為孝贤皇后昏定晨省地侍奉皇太后，所以孝贤皇后亦隨居此處。值得一提的是崇庆皇太后病逝後，长春仙馆便重新装修，正殿和偏殿加装了供桌和佛龛，成为凭吊之所。

乾隆元年四月十四日，高宗命人在永壽宮前殿搭建一座天棚，後殿東稍間做軟簾一架，地面要舖涼席，東次間和西次間各安置一張床，床上要舖毯子、涼席。而且，要在後殿安設屜窗二扇，竹簾上吊黃布裏，高宗又命人安置曲尺圍屏一座。乾隆元年五月十三日，宮殿監督蘇培盛交御筆「令儀淑德」絹字匾文一張，高宗命人張貼在永壽宮內。壽康宮內則安設九龍邊黑漆地銅鍍金字匾一面，匾額有御筆「慈壽凝禧」的字樣。

乾隆帝事母至孝，皇太后的身體亦相當硬朗，高宗每次出巡皇太后都會隨行，如拜谒孝陵、秋猎木兰等。根據殊像寺內的碑文記載，清朝乾隆二十六年（1761年），乾隆帝陪皇太后到山西五台山文殊菩薩道場殊像寺進香，見到文殊菩薩妙相莊嚴，「默識其像以歸」。回到京師後，命人按五台山殊像寺文殊菩薩相貌雕刻石像，建香山寶相寺供奉。

乾隆二十七年（1762年）清明，乾隆帝游览西湖龙井时，有感于优美景致而绘制的折枝花卉，绘了一幅《龙井写生花卉》轴，崇庆皇太后见此畫颇为喜爱，乾隆帝遂将此图装裱成轴，以供皇太后赏玩。

根據《普陀宗乘之廟碑》的記載，該廟在乾隆三十六年（1771年）八月竣工。這座廟宇是高宗為了崇慶皇太后八十壽辰而建的。乾隆帝本想仿照南海大士在印度的最早的普陀道場修建，但該道場的形制難以考察。反之，西藏布達拉宮都綱法式具備，便仿照布達拉宮興建了普陀宗乘之廟，俗稱「小布達拉宮」

晩期生平

乾隆四十二年（1777年）正月十四日起發病，正月二十三日子刻进入弥留状态；同日丑刻，崇慶皇太后崩逝於圓明園長春仙館內，享壽八十六歲，為中國歷史上最長壽的皇太后。乾隆帝于当月即下谕旨，称皇太后的谥号并非大臣拟议所能贴切妥当，故欲亲尊为孝圣宪皇后。由此可知，孝圣宪皇后这个谥号是由乾隆帝亲定的，并非大臣拟奏而得。

乾隆帝又諭：「朕登極以來孝養崇慶皇太后於暢春園，迄今四十餘年為時最久，與其另擇暫安奉殿，不若暢春園之九經三事殿最為妥適」。乾隆帝下令安奉崇慶皇太后梓宮於暢春園正殿九經三事殿，後入葬山陵寢泰東陵 ( 清語曰额尔和德尔吉额尔吉蒙安 )，即雍正帝所葬之泰陵地宮東北邊一公里遠之處。皇太后生前有付囑不與雍正皇帝及孝敬憲皇后烏喇那拉氏同葬泰陵地宮。

乾隆帝之第十一子成哲亲王永瑆，精通书法，造诣非凡，素為其皇祖母孝圣宪皇后所钟爱，故而在皇祖母临终时，得以被頒發遗念陆机真迹《平复帖》，永瑆如获至宝，遂将自己的藏书处命名为“诒晋斋”。

歷代累上尊谥曰孝聖慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光聖憲皇后^[8]。

姓氏考證

由大学士张廷玉主持修纂《清世宗实录》中記載：

中国第一历史档案馆則在《雍正朝汉文谕旨汇编》公布了雍正年間留存的上諭檔：

《永憲錄》清朝蕭奭著作，《永憲錄》書成於乾隆十七年間，作者蕭奭生平不詳，估計是漢人所編。本书系记录主要紀錄雍正年期間所发生的重要事件，例如：年羹尧、隆科多、允禩、允禟等……

推測

在這二份公開檔案中，「格格钱氏封为熹妃」、「格格钮祜禄氏封为熹妃」可看出二位格格是由同一位太后懿旨授封为熹妃。按照清宮規制而言，冊封皇妃不能有重名，而且整個清宮也不可能有二個熹妃，所以會出現這種「由钱氏變成钮祜禄氏」現象，經由錢治冰的考證之下，在《关于乾隆生母最新考证的最终结果》提出較具可能性的解釋：“當雍正在設置秘密立儲制之時或之後，為提升皇太子的母親在滿族的地位，有鑑於先祖巴圖魯額亦都曾率十三兵甲起家幫助努爾哈赤開國奠基，將钱氏拜巴圖魯額亦都之後四品典儀凌为『鈕祜祿氏』。”

真相

不過，专门从事清代陵寝、后妃的研究工作的徐广源曾在微博中指出“钱氏”及“宋、耿颠倒”都是笔误，在《实录》中已更正，杜家骥教授也已撰文指出这一点。

這兩位學者認為面承雍正帝册封嫔妃口谕的贝子允祹因為简写受封者钮祜禄氏为“钮氏”，字迹亦潦草，交官吏撰拟谕旨草稿，形近而讹，误写为“钱氏”；草拟册文時，也沿用“钱氏”二字；在将册封文镌刻于“金册”以赐予受封者时，才发现误写。主管此事的允祹因“误写妃姓”而被貶為镇国公。

影视作品

参考资料

• 《清史稿 列传一》

注释

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