畜生

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畜生(梵文:Tiryagyoni),又稱傍生(古字写作旁生)或橫生(梵语:tiryañc;巴利语:tiracchāna;音译底栗車)、畜生道傍生趣,與地獄道、餓鬼道合稱三惡道。六道之一,指的是飛禽走獸、蜎蠕蟲蟻等多種動物,在民間用語上主要是指禽、獸,或寫作畜牲




目录





  • 1 概論


  • 2 種類


  • 3 民俗文化


  • 4 參考文獻




概論


畜生即指动物身,亦云.mw-parser-output ruby.zytext-align:justify;text-justify:none.mw-parser-output ruby.zy>rpuser-select:none.mw-parser-output ruby.zy>rtfont-feature-settings:"ruby"1;padding:0 0.1em;user-select:none傍(bàng)生(古字旁生),稱其形“傍”(横行或爬行),以及行為也“傍”(心不正,歪横)爲故,也有觀點說因為依傍人類等所生存故得名。不过,和人们通常认为的“动物”有些不同,畜生道有情未必是智力低下、受制於人的普通动物。《大毗婆沙論》認為有些印度神話中的鬼神,如緊那羅(kiṃnara)、畢舍遮(piśāca)、部分阿修罗(asura)等,為傍生趣所攝,因為其具有傍生的外相。[1]


《順正理論》提到有些傍生鬼神,威德自在遠勝天人,如難陀(Nanda)、跋難陀(upananda)等龍王[2]。雖部分傍生有大神通,但畜生道代表著三不善根中的愚癡无明(饿鬼爲贪性),五道之中無明多者莫若畜生,故畜生道仍是惡趣。佛陀允許畜生道的眾生皈依受戒,但不聽許出家,佛世時有龍(那伽,即属于上述龙王的同类)幻化成人的模樣出家,但被人發現龍身,而被驅逐出僧團的公案。



種類


據佛教經論記載,傍生可分為胎、卵、濕、化四生(出生方式),與人相同。傍生遍佈在五趣中。旁生的種類,有多種分類:


  • 六分法:若依住處,可分空行、陸行、水行三種;若依晝夜,則有晝行、夜行及晝夜行三類。

  • 依《大樓炭經》說,畜生大約有三種類型:魚,鳥,獸。於此三種中各有無量類別,如魚有6400種,鳥有4500種,獸有2400種。

而傍生的壽命長短也依種類而不盡相同,差別極大,短者或一日一夜、或幾日,如蚍蜉,也有長者如龍王等,可達一中劫。



民俗文化


民间写作畜牲,但具体含义有细微区别,民间自然不以怪力乱神爲常见,故一般畜牲指家畜牲口,并不包含鬼神精怪。而“牲”字实际上起源於牺牲中的牲禮,即用固定的肉食搭配祭祀天地祖先。



參考文獻




  1. ^ 《大毗婆沙論》:「如緊捺落、畢舍遮、醯盧索迦、婆路尼折羅、頗勒窶羅等皆傍生趣攝。彼形雖上立而猶有傍生相。謂或有耳尖。或有戴角。或執險杖。或作諸鳥獸頭。或作傍生蹄具。是故皆是傍生趣攝。」


  2. ^ 《順正理論》:「曾聞曼馱多王。威德勝於天故。難陀跋難陀等。雖是傍生。然其威德自在。勝諸天眾。」


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