唯识三十论颂
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基本教義 四圣谛 八正道 十二因缘 五蘊 緣起 业 五戒 禅那 波罗密 涅槃 三法印 空性 真如 |
修行位階 佛 菩萨 辟支佛 阿罗汉 阿那含 斯陀含 須陀洹 |
人物 释迦牟尼 十大弟子 迦多衍尼子 馬鳴 龍樹 提婆 無著 世親 鳩摩羅什 慧遠 菩提达摩 智顗 玄奘 惠能 蓮花生 |
宗派 部派 大乘 金剛乘 上座部 漢傳 藏傳 |
經籍舉要 阿含經 法句經 大般若经 心經 金剛經 法華經 華嚴經 維摩經 涅槃經 楞伽經 大悲咒 楞嚴經 圆觉经 藥師經 地藏經 阿彌陀經 大智度论 俱舍論 坛经 |
聖地 八圣地 四道場 汉地寺院 |
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《唯识三十论颂》（梵語：Triṃśikā-vijñaptimātratā），或稱《唯識三十頌》，大乘佛教典籍，由世亲撰写，玄奘翻译。
目录
1 概述
2 內容
3 参考文献
4 外部連結
概述
世亲通习佛教大小二乘思想，著述丰富。其汉译唯识方面论典有：《十地经论》、《摄大乘论译》、《辨中边论》、《大乘成业论》、《百法明门论》、《大乘五蕴论》、《唯识二十论》、《唯识三十论》等。其中《唯识三十论》是世亲最后的作品，它总结整理了前期各种经论中的唯识思想，是代表着世亲在唯识学上的最高成就。但是他来不及为《唯识三十论》注释就辞世了。
有十大論師，通過為此論作釋論而確立了各自的學說[1]。玄奘《成唯识论》以護法論師的解釋為主糅合了此十注释。
內容
唯识三十颂的结构可分为三部分：
- 唯识相，即前面二十四颂，是对宇宙万有之现象界的说明。
- 唯识性，即第二十五颂，是对一切事相之理性(本体)的说明。
- 唯识位，即末后五颂，是对修行证果之位别程序的说明。
参考文献
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窺基《成唯識論述記》：「慧愷法師《俱舍序》云，佛滅已後，千一百年，天親菩薩出生造論，依今所傳，諸部說異。今依大乘，九百年間，天親菩薩出世，造此頌本。……同時唯有親勝、火辨二大論師，造此頌釋。千一百年後，餘八論師，方造斯釋。……釋此本頌，有十論師。」
外部連結
triṁśikāvijñaptikārikāḥ 三十表論（唯識三十論）
圣严 唯识三十论
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