祠堂
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祠堂,又稱家廟、祖堂、公廳,是基於宗法制度,用于供奉和祭祀祖先的祠,其又具有从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的功能[1][2] 用于举办家族内子孙的婚、丧、寿、喜等事。还可以作為私塾使用[3]。
祠堂可分為宗祠和家祠(或支祠)兩類,宗祠是大宗的祠堂,家祠、支祠則是分家所建供奉分房的祖先。
皇室的祠堂稱為宗廟。
目录
1 歷史
2 建築
3 参考文献
4 外部連結
歷史
按《禮記》所載,古代只有帝王、諸侯、和士大夫和品官[4]可以設廟祭祖,平民百姓直到明朝才得以設立「家廟」。[5][6]在宋代以前,平民把祖先的畫像、泥塑像或神主牌位供奉在墓旁稱為「功德祠」的佛寺裏。[7]
建築
祠堂的建筑一般采用传统建筑的形式,“堂皇宏麗,與居室相同”[8]。一般有一间正堂,正堂内设有四个神龛,供奉祖宗牌位每龛前各设供案,用以摆放祭品。
参考文献
^ 祠堂的發展. 陳氏祠堂. [2015-03-06].
^ 祠堂的功能與意義. 西螺——阮的故鄉. [2015-03-06].
^ 贺, 正坚. 湖南衡南县茶市镇咸益小学——百年小学路在何方?. 中州在线. 2015年3月10日.
^ 《新儀》卷135〈品官時享. 家廟〉,《明集禮》〈品官家廟〉
^ 《禮記·王制》:「天子七廟,三昭三穆,與大祖之廟而七。諸侯五廟,二昭二穆,與大祖之廟而五。大夫三廟,一昭一穆,與大祖之廟而三。士一廟,庶人祭於寢。」
^ 祠堂与祠堂文化. 祠堂博览. 世界王氏网转载. 2013-01-24.
^ 竺沙雅章,《中國佛教社會史研究》第三章,〈宋代墳寺考〉。
^ 黟縣《明經胡氏存仁堂支譜.本始堂圖附記》卷一,〈輿地志.風土〉,趙華富,〈徽州宗族祠堂和祖墓〉,《徽州宗族研究》
外部連結
- 科大衛:〈祠堂與家廟——從宋末到明中葉宗族禮儀的演變〉。
- 遠藤隆俊:〈宋元宗族的坟墓和祠堂〉
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