书院

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岳麓书院





嵩阳书院









书院是中國、日本、朝鮮、越南等漢字文化圈國家古代的教育制度中,有別於官學的另一種教育系統[1],為私人兴辦的教育机构,但有时会受到官方领导[2]


此外,以聯邦制辦學的大學,其主要的教學單位亦常借用「書院」一詞稱之。




目录





  • 1 历史

    • 1.1 中國


    • 1.2 朝鮮



  • 2 构成


  • 3 具体功能


  • 4 書院並稱

    • 4.1 中國大陸


    • 4.2 臺灣


    • 4.3 朝鮮



  • 5 賜額書院


  • 6 參考文獻


  • 7 延伸閱讀


  • 8 参见




历史



中國


中国最早的官办书院开始于唐朝,為開元六年(718年)唐玄宗所創設的麗正脩書院。


宋代书院的兴起是始于范仲淹执掌南都府学[3][4][5],特別是庆历新政之後,在北宋盛极一时。这时候出现了四大书院的说法。到了南宋更盛,各延大儒主持,成為理學書院。


元朝时书院制度更為興盛,專講程朱之學,並供祀兩宋理學家。


明朝初年書院轉衰,直到王陽明出,書院再度興盛。隨後書院因批評時政,遭當道之忌,明世宗、張居正皆曾毀書院;尤其是東林書院事件,魏忠賢盡毀天下書院,書院乃大沒落。


清朝入主中原,对书院加以监管。雍正十一年(1733年),正式明令各省建書院,改採鼓勵態度,書院漸興;惟不分官立私立,皆受政府監督,不復宋元時的講學自由。


直到庚子後新政,庚子詔令將全國書院改制為新式學堂,書院制度瓦解。



朝鮮



构成


书院有自己的教学行政组织,有学田作为经费来源,在经济上独立。院長稱為“山長”,副院长稱為“堂長”。



具体功能


书院大约可分为讲学、庙祀、课士。



書院並稱


後人對历史悠久、影响广大,或官方褒扬、朝廷赏赐,或名人主讲,人才辈出,或规模较大,世人称道的书院的例举,各家所说往往有差異。各家的中國書院並稱中,唯岳麓书院为各说所共取,今天中國的書院中,独独岳麓书院仍然担任着培养人才的重任,其它书院都不再办学,甚至有些遗址都已荡然无存[6]



中國大陸


中国古代四大书院,一般也称「天下四大书院」、「北宋四大书院」,「宋代四大书院」。是后人对宋代“四大书院”的说法。最早出现于南宋,起初是对北宋时期四大著名书院的称谓。另外也有「宋初四大书院」和「南宋四大书院」的说法。对“四大书院”的说法历来不一,除了四大书院,还有六大,八大之说。唯一受到各种说法公认的是位于湖南长沙的岳麓书院。


最受公认的说法四大书院的说法是:湖南长沙的岳麓书院、江西庐山的白鹿洞书院、河南商丘城南的应天书院(睢阳书院)、湖南衡阳的石鼓书院或河南嵩山南麓的嵩阳书院。[7]吕祖谦《白鹿洞书院记》、吴澄之推举,而宋末马端临《文献通考》中的《职官考》也推举。但在同一本书《学校考》中则用石鼓书院取代嵩阳书院。
其他被列入的书院还有徂徕书院,丽泽书院,象山书院,茅山书院(又名金山书院),龙门书院。


宋初四大书院為石鼓书院、金山书院、岳麓书院,徂徕书院,出自范成大《骖鸾录》。


南宋四大书院為丽泽书院、象山书院、岳麓书院、白鹿洞书院。此说法出自清代全祖望《鲒琦亭集外编》卷四十五。


天下六大书院為嵩阳书院、应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院,附列石鼓书院,茅山书院。出自南宋王应麟《玉海》,清代全祖望亦赞同此說。


北宋六大书院為石鼓书院、应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、茅山书院,出自中華民國大陸時期盛朗西、陈登原《中国书院制度》。


北宋八大书院為石鼓书院,应天书院,岳麓书院,白鹿洞书院,嵩阳书院,茅山书院,龙门书院,徂徕书院,出自南宋诗人范成大,民国陈登原《国史旧闻》也收錄此說。



臺灣


臺灣有「臺灣四大書院」、「臺灣府城三大書院」、「臺灣府城四大書院」、「臺北府城三大書院」等說法。


臺灣四大書院為海東書院、玉峰書院、白沙書院、明志書院,出自《臺灣府志》。


臺灣府城三大書院為崇文書院、} 海東書院、蓬壺書院,四大書院則加上奎樓書院[8]


臺北府城三大書院為學海書院、登瀛書院、明志書院。



朝鮮


朝鮮有「朝鮮五大書院」的說法,包括陶山書院、紹修書院朝鲜语소수서원、道東書院 、屏山書院朝鲜语병산서원玉山書院朝鲜语경주 옥산서원



賜額書院


賜額書院是指君主对书院的钦赐匾额,是书院地位非常重要的象征。賜額的同時會賜學田、書籍,甚至奴婢。有時賜額還包括賜名,由君主下詔更名。


北宋太平兴国二年(978年),宋太宗赐石鼓书院匾额和学田;至道三年(997年)五月,宋太宗颁书赐额太室书院(即嵩阳书院);大中祥符二年(1009年),宋真宗颁书赐额应天书院;大中祥符八年(1015年),宋真宗颁书赐额岳麓书院;北宋景佑三年(1035年),宋仁宗钦赐匾额石鼓书院。另外,太平兴国二年(977年),宋太宗赐给白鹿洞书院国子监印制的儒家九经。岳麓书院、石鼓书院等也数次获得了皇帝的赐书。


朝鮮歷史上的賜額書院合計為269所。第一所賜額書院是紹修書院朝鲜语소수서원,由大儒李退溪向朝鮮明宗請求賜額,明宗下令書院名稱由原名白雲洞書院改為紹修書院,並親書匾額。





參考文獻




  1. ^ 東亞書院制度與書院精神


  2. ^ 书院的“前世”与“今生”


  3. ^ 《范文正公集·年谱》云:天圣五年(1027年)“公寓南京应天府……时晏丞相殊为留守,遂请公掌府学。公常宿学中,训督学者,皆有法度,勤劳恭谨,以身先之。由是四方从学者辐凑,其后以文学有声名于场屋朝廷者,多其所教也。”


  4. ^ 《宋史·晏殊传》载:“(晏殊)改应天府,延范仲淹以教生徒。自五代以来,天下学校废,兴学自殊始。”


  5. ^ 宋代“书院之始”,王夫之认为始於宋真宗“诏赐《九经》”。


  6. ^ 《岳麓书院》江堤、彭爱学编著


  7. ^ 1998年中国邮政发行《古代书院》邮票,全套共4枚,所列四大书院为:应天书院、嵩阳书院、岳麓书院、白鹿书院。


  8. ^ 書院



延伸閱讀


  • 李弘祺:〈精舍與書院〉。

  • 李弘祺:〈宋元书院与地方文化——吉州地区书院、学术与民间宗教〉。

  • 黄俊杰:〈传统书院的“全人教育”与现代大学的建立〉。

  • 吾妻重二:〈文化交涉与东亚世界的书院〉。

  • 吾妻重二:〈关于东亚书院——研究的角度和展望〉。


参见


  • 私塾

  • 鄉校

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